جَسَدِهِ حَجَّةٌ وعُمرَةٌ « 1 » . 1500 : عنه صلى الله عليه و آله : يَقولُ اللّهُ عز و جل لِلعُلَماءِ يَومَ القِيامَةِ : . . . إنّي لَم أجعَل عِلمي وحُكمي فيكُم إلّا وأنَا اريدُ أن أغفِرَ لَكُم عَلى ما كانَ فيكُم ولا ابالي « 2 » . 1501 : عنه صلى الله عليه و آله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ العُلَماءَ فَقالَ : إنّي لَم أستَودِع حِكمَتي قُلوبَكُم وأنَا اريدُ أن اعَذِّبَكُم ، ادخُلُوا الجَنَّةَ « 3 » . 1502 : الإمام عليّ عليه السلام : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ العُلَماءَ فَيَقولُ لَهُم : عِبادي ، إنّي اريدُ بِكُمُ الخَيرَ الكَثيرَ بَعدَما أنتُم تَحمِلونَ الشِّدَّةَ مِن قِبَلي وكَرامَتي وتَعبُدُنِي النّاسُ بِكُم ، فَأَبشِروا فَإِنَّكُم أحِبّائي وأفضَلُ خَلقي بَعدَ أنبِيائي ، فَأَبشِروا فَإِنّي قَد غَفَرتُ لَكُم ذُنوبَكُم وقَبِلتُ أعمالَكُم ، ولَكُم فِي النّاسِ شَفاعَةٌ مِثلُ شَفاعَةِ أنبِيائي ، وإنّي مِنكُم راضٍ ولا أهتِكُ سُتورَكُم ولا أفضَحُكُم في هذَا الجَمعِ « 4 » . 1503 : الإمام العسكريّ عليه السلام : يَأتي عُلَماءُ شيعَتِنَا ، القَوّامونَ بِضُعَفاءِ مُحِبّينا وأهلِ وَلايَتِنا يَومَ القِيامَةِ ، والأَنوارُ تَسطَعُ مِن تيجانِهِم ، عَلى رَأسِ كُلِّ واحِدٍ مِنهُم تاجُ بَهاءٍ ، قَدِ انبَثَّت تِلكَ الأَنوارُ في عَرَصاتِ القِيامَةِ ودَورُها مَسيرَةَ ثَلاثِمِائَةِ ألفِ سَنَةٍ ، فَشُعاعُ تيجانِهِم يَنبَثُّ فيها كُلِّها « 5 » . 1504 : الإمام عليّ عليه السلام : حَضَرَتِ امرَأَةٌ عِندَ الصِّدّيقَةِ فاطِمَةِ الزَّهراءِ عليهاالسلام ، فَقالَت : إنَّ لي والِدَةً ضَعيفَةً ، وقَد لَبَسَ عَلَيها في أمرِ صَلاتِها شَيءٌ ، وقَد بَعَثَتني إلَيكِ أسأَلُكِ ، فَأَجابَتها فاطِمَةُ عليهاالسلام عَن ذلِكَ ، ثُمَّ ثَنَّت فَأَجابَت ، ثُمَّ ثَلَّثَت ( فَأَجابَت ) ، إلى أن عَشَّرَت فَأَجابَت ، ثُمَّ خَجِلَت مِنَ الكَثرَةِ ، فَقالَت : لا أشُقُّ عَلَيكِ يا بِنتَ رَسولِ اللّهِ ، قالَت فاطِمَةُ عليهاالسلام : هاتي وسَلي عَمّا بَدا لَكِ ،

--> ( 1 ) روضة الواعظين : 17 . ( 2 ) المعجم الكبير : 2 / 84 / 1381 عن ثعلبة بن الحكم ؛ منية المريد : 104 وفيه « حلمي . . . منكم » بدل « حكمي . . . فيكم » . ( 3 ) كنزالعمّال : 10 / 172 / 28894 نقلًا عن ابن عساكر عن أبي امامة وواثلة . ( 4 ) إرشاد القلوب : 166 . ( 5 ) الاحتجاج : 1 / 16 / 12 ، منية المريد : 119 ليس فيه « فيهاكلّها » ، تفسير الإمام العسكريّ عليه السلام : 345 / 226 .